CHAPTER TWO

  గీతలోని విషయాలు సంగ్రహించబడ్డాయి:

TEXT 1: సంజయుడు ఇలా అన్నాడు: కరుణతో నిండిన అర్జునుడిని చూసి, అతని మనస్సు కృంగిపోయి, కన్నీళ్లతో నిండిన కన్నులను చూసి, మధుసూదనుడు, కృష్ణుడు, ఈ క్రింది మాటలు పలికాడు.

TEXT 2: పరమేశ్వరుడు ఇలా అన్నాడు: నా ప్రియమైన అర్జునా, ఈ మలినాలు నీపై ఎలా వచ్చాయి? జీవితం విలువ తెలిసిన మనిషికి అవి ఏమాత్రం సరిపోవు. అవి ఉన్నత గ్రహాలకు కాకుండా అపకీర్తికి దారితీస్తాయి.

TEXT 3: ఓ పృథా కుమారుడా, ఈ దిగజారుడు నపుంసకత్వానికి లొంగకు. అది మీరుగా మారదు. అటువంటి చిన్న హృదయ బలహీనతను విడిచిపెట్టి, శత్రువును శాసించేవాడా, తలెత్తుకో.

TEXT 4: అర్జునుడు ఇలా అన్నాడు: ఓ శత్రు హంతకుడా, ఓ మధు సంహారకుడా, నా పూజకు అర్హమైన భీష్ముడు మరియు ద్రోణుడు వంటి యుద్ధపురుషులలో నేను బాణాలతో ఎలా ఎదురుదాడి చేయగలను?

TEXT 5: నాకు గురువులైన మహానుభావుల ప్రాణాలను పణంగా పెట్టి జీవించడం కంటే భిక్షాటన చేస్తూ ఈ లోకంలో జీవించడం మేలు. ప్రాపంచిక లాభాన్ని ఆశించినప్పటికీ, వారు ఉన్నతమైనవారు. వారిని చంపితే మనం ఆనందించేదంతా రక్తంతో కలుషితమవుతుంది.

TEXT 6: ఏది మంచిదో మనకు తెలియదు - వాటిని జయించడం లేదా వారిచే జయించబడడం. ధృతరాష్ట్రుని కుమారులను చంపితే మనం బ్రతకడం ఖాయం. అయినా వాళ్లు ఇప్పుడు యుద్ధరంగంలో మన ముందు నిలబడ్డారు.

TEXT 7: ఇప్పుడు నేను నా కర్తవ్యం గురించి అయోమయంలో ఉన్నాను మరియు నీచమైన బలహీనత కారణంగా ప్రశాంతతను కోల్పోయాను. ఈ స్థితిలో నాకు ఏది ఉత్తమమో ఖచ్చితంగా చెప్పమని నేను మిమ్మల్ని అడుగుతున్నాను. ఇప్పుడు నేను నీ శిష్యుడిని, నీకు లొంగిపోయిన ఆత్మ. దయచేసి నాకు ఉపదేశించండి.

TEXT 8: నా ఇంద్రియాలను ఎండబెట్టే ఈ దుఃఖాన్ని తరిమికొట్టడానికి నాకు మార్గం లేదు. నేను స్వర్గంలో ఉన్న దేవతల వలె సార్వభౌమాధికారంతో భూమిపై సుసంపన్నమైన, సాటిలేని రాజ్యాన్ని గెలుచుకున్నా నేను దానిని పారద్రోలేను.

TEXT 9: సంజయుడు ఇలా అన్నాడు: ఈ విధంగా మాట్లాడిన తరువాత, శత్రువులను శాసించేవాడు, అర్జునుడు, కృష్ణునితో, "గోవిందా, నేను యుద్ధం చేయను" అని చెప్పి మౌనం వహించాడు.

TEXT 10: ఓ భరత వంశస్థుడా, ఆ సమయంలో కృష్ణుడు, చిరునవ్వుతో, రెండు సేనల మధ్య, దుఃఖంతో ఉన్న అర్జునుడితో ఈ క్రింది మాటలు మాట్లాడాడు.

TEXT 11: పరమేశ్వరుడు ఇలా అన్నాడు: నేర్చుకొన్న మాటలు మాట్లాడుతున్నప్పుడు, మీరు దుఃఖానికి అర్హమైనది కాని దాని కోసం దుఃఖిస్తున్నారు. బుద్ధిమంతులు జీవించి ఉన్నవారి కోసం లేదా చనిపోయిన వారి కోసం విలపించరు.

TEXT 12: నేను లేని కాలం ఎప్పుడూ లేదు, నువ్వు కాదు, ఈ రాజులందరూ ఉండరు; లేదా భవిష్యత్తులో మనలో ఎవరూ ఉండరు.

TEXT 13: స్వరూపమైన ఆత్మ నిరంతరం గడిచిపోతున్నప్పుడు, ఈ శరీరంలో, బాల్యం నుండి యవ్వనం వరకు వృద్ధాప్యం వరకు, అదే విధంగా మరణం సమయంలో ఆత్మ మరొక శరీరంలోకి వెళుతుంది. హుందాగా ఉండే వ్యక్తి అటువంటి మార్పుతో కలవరపడడు.

TEXT 14: ఓ కుంతీ కుమారుడా, సంతోషం మరియు బాధల యొక్క శాశ్వతమైన రూపం మరియు అవి కాలక్రమేణా అదృశ్యం కావడం, శీతాకాలం మరియు వేసవి కాలాలు కనిపించడం మరియు అదృశ్యం కావడం వంటివి. అవి ఇంద్రియ గ్రహణశక్తి నుండి ఉద్భవించాయి, ఓ భరత వంశం, మరియు భంగం కలగకుండా వాటిని సహించడం నేర్చుకోవాలి.

TEXT 15: ఓ పురుషులలో ఉత్తముడా [అర్జునా], సంతోషం మరియు బాధల వల్ల కలత చెందకుండా మరియు రెండింటిలోనూ స్థిరంగా ఉండే వ్యక్తి ఖచ్చితంగా ముక్తికి అర్హులు.

TEXT 16: సత్యాన్ని చూసే వారు లేని (భౌతిక దేహానికి) ఓర్పు లేదని మరియు శాశ్వతమైన [ఆత్మ]కి మార్పు లేదని తేల్చారు. ఈ రెండింటి స్వభావాన్ని అధ్యయనం చేయడం ద్వారా వారు దీనిని ముగించారు.

TEXT 17: శరీరమంతా వ్యాపించి ఉన్న దానిని మీరు నాశనం చేయలేరని తెలుసుకోవాలి. ఆ నశించని ఆత్మను ఎవరూ నాశనం చేయలేరు.

TEXT 18: నాశనం చేయలేని, అపరిమితమైన మరియు శాశ్వతమైన జీవి యొక్క భౌతిక శరీరం ఖచ్చితంగా అంతం అవుతుంది; కాబట్టి, ఓ భరత వంశస్థుడా, పోరాడు.

TEXT 19: జీవుడిని సంహరించేవాడు లేదా చంపినట్లు భావించేవాడు జ్ఞానంలో లేడు, ఎందుకంటే స్వయం చంపబడదు లేదా చంపబడదు.

TEXT 20: ఆత్మకు ఏ సమయంలోనూ పుట్టుక లేదా మరణం ఉండదు. అతడు ఆవిర్భవించలేదు, ఆవిర్భవించలేదు, ఉనికిలోకి రాడు. అతను పుట్టనివాడు, శాశ్వతుడు, ఎప్పటికీ ఉనికిలో ఉన్నవాడు మరియు ప్రాచీనుడు. శరీరం చంపబడినప్పుడు అతను చంపబడడు.

TEXT 21: ఓ పార్థా, ఆత్మ నాశనమైనది, శాశ్వతమైనది, జన్మరహితమైనది మరియు మార్పులేనిది అని తెలిసిన వ్యక్తి ఎవరినైనా ఎలా చంపగలడు లేదా ఎవరినైనా చంపడానికి ఎలా కారణం చేస్తాడు?

TEXT 22: ఒక వ్యక్తి పాతవాటిని విడిచిపెట్టి, కొత్త వస్త్రాలను ధరించినట్లే, ఆత్మ కూడా పాత మరియు పనికిరాని వాటిని విడిచిపెట్టి కొత్త భౌతిక శరీరాలను స్వీకరిస్తుంది.

TEXT 23: ఆత్మను ఏ ఆయుధముచేత కూడా ముక్కలు చేయరాదు, అగ్నిచే కాల్చబడదు, నీటిచే తడిచేయబడదు, గాలిచేత ఎండిపోదు.

TEXT 24: ఈ వ్యక్తి ఆత్మ విడదీయలేనిది మరియు కరగనిది మరియు కాల్చబడదు లేదా ఎండబెట్టబడదు. ఆయన నిత్యం, ప్రతిచోటా ఉన్నాడు, మార్పులేనివాడు, కదలనివాడు మరియు శాశ్వతంగా ఒకేలా ఉన్నాడు.

TEXT 25: ఆత్మ అదృశ్యమైనది, ఊహించలేనిది మరియు మార్పులేనిది అని చెప్పబడింది. ఇది తెలిసి దేహమును గూర్చి దుఃఖించరాదు.

TEXT 26: అయితే, ఆత్మ [లేదా జీవిత లక్షణాలు] ఎప్పటికీ పుట్టి శాశ్వతంగా చనిపోతాయని మీరు అనుకుంటే, ఓ పరాక్రమవంతుడా, మీరు విలపించడానికి కారణం లేదు.

TEXT 27: తన జన్మను పొందినవాడు మరణము పొందుట ఖాయం, మరణానంతరము మరల జన్మము పొందుట ఖాయం. కాబట్టి, అనివార్యమైన మీ విధి నిర్వహణలో, మీరు విలపించకూడదు.

TEXT 28: సృష్టించబడిన జీవులందరూ వాటి ప్రారంభంలో అవ్యక్తంగా ఉంటారు, వాటి మధ్యంతర స్థితిలో వ్యక్తమవుతారు మరియు నాశనం చేయబడినప్పుడు మళ్లీ వ్యక్తమవుతారు. కాబట్టి విలపించవలసిన అవసరం ఏమిటి?

TEXT 29: కొందరు ఆత్మను అద్భుతంగా చూస్తారు, కొందరు అతనిని అద్భుతంగా వర్ణిస్తారు, మరికొందరు అతనిని అద్భుతంగా వింటారు, మరికొందరు అతని గురించి విన్న తర్వాత కూడా అతనిని అర్థం చేసుకోలేరు.

TEXT 30: ఓ భరత వంశస్థుడా, శరీరంలో నివసించేవాడు ఎన్నటికీ చంపబడడు. కావున నీవు ఏ ప్రాణికోసమూ దుఃఖించనవసరం లేదు.

TEXT 31: క్షత్రియుడిగా మీ నిర్దిష్ట కర్తవ్యాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, మతపరమైన సూత్రాలపై పోరాడడం కంటే మీకు మంచి నిశ్చితార్థం మరొకటి లేదని మీరు తెలుసుకోవాలి; కాబట్టి సంకోచం అవసరం లేదు.

TEXT 32: ఓ పార్థా, క్షత్రియులకు అలాంటి పోరాట అవకాశాలు అనుకోకుండా వచ్చి, వారికి స్వర్గపు గ్రహాల ద్వారాలు తెరిచి ఉంటాయి.

TEXT 33: అయితే, మీరు మీ మతపరమైన పోరాట కర్తవ్యాన్ని నిర్వర్తించకపోతే, మీ విధులను విస్మరించినందుకు మీరు ఖచ్చితంగా పాపాలకు గురవుతారు మరియు తద్వారా పోరాట యోధునిగా మీ కీర్తిని కోల్పోతారు.

TEXT 34: ప్రజలు ఎల్లప్పుడూ మీ అపఖ్యాతి గురించి మాట్లాడుతారు మరియు గౌరవప్రదమైన వ్యక్తికి అవమానం మరణం కంటే ఘోరమైనది.

TEXT 35: నీ పేరు మరియు కీర్తిని గొప్పగా గౌరవించిన గొప్ప సైన్యాధిపతులు మీరు కేవలం భయంతో యుద్ధభూమిని విడిచిపెట్టారని భావిస్తారు, అందువలన వారు మిమ్మల్ని అల్పులుగా భావిస్తారు.

TEXT 36: మీ శత్రువులు మిమ్మల్ని చాలా అసహ్యమైన మాటలతో వర్ణిస్తారు మరియు మీ సామర్థ్యాన్ని అపహాస్యం చేస్తారు. మీకు మరింత బాధాకరమైనది ఏమిటి?

TEXT 37: ఓ కుంతీ కుమారుడా, నీవు యుద్ధభూమిలో చంపబడతావు మరియు స్వర్గపు గ్రహాలను పొందుతావు, లేదా నీవు భూలోక రాజ్యాన్ని జయించి ఆనందిస్తావు. అందుకే దృఢ సంకల్పంతో లేచి పోరాడండి.

TEXT 38: మీరు సంతోషం లేదా బాధలు, నష్టాలు లేదా లాభం, విజయం లేదా ఓటమిని పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా, పోరాటం కోసం పోరాడుతున్నారా - మరియు అలా చేయడం ద్వారా మీరు ఎన్నటికీ పాపం చేయరు.

TEXT 39: ఇంతవరకు నేను ఈ జ్ఞానాన్ని విశ్లేషణాత్మక అధ్యయనం ద్వారా మీకు వివరించాను. ఫలవంతమైన ఫలితాలు లేకుండా పని చేసే విషయంలో నేను వివరిస్తున్నాను ఇప్పుడు వినండి. ఓ పృథా కుమారుడా, నీవు అటువంటి జ్ఞానంతో పనిచేసినప్పుడు నీవు కార్యాల బానిసత్వం నుండి విముక్తి పొందగలవు.

TEXT 40: ఈ ప్రయత్నంలో నష్టం లేదా క్షీణత లేదు, మరియు ఈ మార్గంలో కొంచెం పురోగమిస్తే అత్యంత ప్రమాదకరమైన భయం నుండి రక్షించవచ్చు.

TEXT 41: ఈ మార్గంలో ఉన్నవారు ఉద్దేశ్యంలో దృఢ నిశ్చయంతో ఉంటారు మరియు వారి లక్ష్యం ఒక్కటే. ఓ కురులకు ప్రియమైన సంతానం, నిష్కపటమైన వారి తెలివితేటలు అనేక శాఖలుగా ఉంటాయి.

TEXTలు 42-43: చిన్న జ్ఞానం ఉన్న పురుషులు వేదాలలోని పుష్పించే పదాలతో చాలా ముడిపడి ఉంటారు, ఇది స్వర్గపు గ్రహాలకు ఎదగడానికి, మంచి జన్మ, శక్తి మరియు మొదలైన వాటి కోసం వివిధ ఫలవంతమైన కార్యకలాపాలను సిఫార్సు చేస్తుంది. ఇంద్రియ తృప్తి మరియు ఐశ్వర్యవంతమైన జీవితాన్ని కోరుకునే వారు, ఇంతకు మించి మరొకటి లేదని చెప్పారు.

TEXT 44: ఇంద్రియ భోగము మరియు భౌతిక ఐశ్వర్యముల పట్ల మిక్కిలి అంటిపెట్టుకొని ఉన్నవారి మనస్సులలో, మరియు అటువంటి వాటితో విభ్రాంతి చెందే వారి మనస్సులలో, పరమేశ్వరునికి భక్తితో సేవ చేయాలనే దృఢ సంకల్పం జరగదు.

TEXT 45: వేదాలు ప్రధానంగా భౌతిక ప్రకృతి యొక్క మూడు రీతులకు సంబంధించిన అంశంతో వ్యవహరిస్తాయి. ఓ అర్జునా, ఈ మూడు రీతులకు అతీతుడు అవ్వు. లాభం మరియు భద్రత కోసం అన్ని ద్వంద్యాల నుండి మరియు అన్ని ఆందోళనల నుండి విముక్తి పొందండి మరియు స్వీయ స్థిరత్వంలో స్థిరపడండి.

TEXT 46: ఒక చిన్న బావి ద్వారా అందించబడే అన్ని ప్రయోజనాలను ఒకేసారి గొప్ప నీటి నిల్వ ద్వారా అందించవచ్చు. అదేవిధంగా, వేదాల యొక్క అన్ని ప్రయోజనాలను వాటి వెనుక ఉన్న ఉద్దేశ్యం తెలిసిన వ్యక్తికి అందించవచ్చు.

TEXT 47: మీరు నిర్దేశించిన విధిని నిర్వర్తించే హక్కు మీకు ఉంది, కానీ మీరు చర్య యొక్క ఫలాలకు అర్హులు కాదు. మీ కార్యకలాపాల ఫలితాలకు మీరే కారణమని ఎన్నడూ భావించకండి మరియు మీ కర్తవ్యాన్ని నిర్వర్తించకుండా ఉండకూడదు.

TEXT 48: ఓ అర్జునా, విజయం లేదా వైఫల్యం పట్ల ఉన్న అనుబంధాన్ని విడిచిపెట్టి, మీ కర్తవ్యాన్ని సమర్ధవంతంగా నిర్వహించండి. అలాంటి సమస్థితిని యోగా అంటారు.

TEXT 49: ఓ ధనంజయా, భక్తిశ్రద్ధలతో అన్ని హేయమైన కార్యాలను దూరంగా ఉంచుము మరియు ఆ స్పృహలో భగవంతునికి శరణాగతి చేయండి. తమ పని ఫలాలను అనుభవించాలనుకునే వారు దురాచారులు.

TEXT 50: భక్తి సేవలో నిమగ్నమైన వ్యక్తి ఈ జీవితంలో కూడా మంచి మరియు చెడు ప్రతిచర్యల నుండి బయటపడతాడు. అందుచేత అన్ని పనుల కళ అయిన యోగా కోసం కృషి చేయండి.

TEXT 51: భగవంతుని భక్తితో సేవ చేయడం ద్వారా, గొప్ప ఋషులు లేదా భక్తులు భౌతిక ప్రపంచంలోని పని ఫలితాల నుండి తమను తాము విడిపించుకుంటారు. ఈ విధంగా వారు జనన మరణ చక్రం నుండి విముక్తులవుతారు మరియు అన్ని కష్టాలకు అతీతమైన స్థితిని పొందుతారు [దేవుని వద్దకు తిరిగి వెళ్లడం ద్వారా].

TEXT 52: మీ తెలివితేటలు మాయ అనే దట్టమైన అడవి నుండి బయటపడినప్పుడు, మీరు విన్నవాటిపై మరియు వినవలసినవాటి పట్ల ఉదాసీనంగా ఉంటారు.

TEXT 53: వేదాల పుష్పమయమైన భాషతో నీ మనస్సు కలత చెందనప్పుడు మరియు అది ఆత్మసాక్షాత్కార భ్రాంతిలో స్థిరంగా ఉన్నప్పుడు, అప్పుడు నీవు పరమాత్మ చైతన్యాన్ని పొందుతావు.

TEXT 54: అర్జునుడు ఇలా అన్నాడు: ఓ కృష్ణా, ఎవరి స్పృహ పరమాత్మలో కలిసిపోయిందో అతని లక్షణాలు ఏమిటి? అతను ఎలా మాట్లాడతాడు మరియు అతని భాష ఏమిటి? అతను ఎలా కూర్చుంటాడు, ఎలా నడుస్తాడు?

TEXT 55: పరమాత్మ ఇలా అన్నాడు: ఓ పార్థా, ఒక వ్యక్తి మానసిక సమ్మోహనం నుండి ఉద్భవించే ఇంద్రియ తృప్తి కోసం అన్ని రకాల కోరికలను విడిచిపెట్టినప్పుడు మరియు అతని మనస్సు, ఈ విధంగా శుద్ధి చేయబడినప్పుడు, అతను ఒంటరిగా సంతృప్తిని పొందుతాడు. స్వచ్ఛమైన అతీంద్రియ స్పృహలో ఉన్నట్లు చెప్పారు.

TEXT 56: త్రివిధ దుఃఖాల మధ్య కూడా మనస్సులో కలత చెందనివాడు లేదా సంతోషం ఉన్నప్పుడు ఉప్పొంగనివాడు మరియు బంధం, భయం మరియు కోపం లేనివాడు స్థిరమైన మనస్సు గల జ్ఞాని అని పిలువబడతాడు.

TEXT 57: భౌతిక ప్రపంచంలో, తనకు లభించే మంచి లేదా చెడు యొక్క ప్రభావం లేనివాడు, దానిని ప్రశంసించకుండా లేదా తృణీకరించకుండా, పరిపూర్ణ జ్ఞానంలో స్థిరంగా ఉంటాడు.

TEXT 58: తాబేలు తన అవయవాలను పెంకులోకి లాగినట్లు, ఇంద్రియ వస్తువుల నుండి తన ఇంద్రియాలను ఉపసంహరించుకోగలిగినవాడు సంపూర్ణ స్పృహలో స్థిరంగా ఉంటాడు.

TEXT 59: మూర్తీభవించిన ఆత్మ ఇంద్రియ ఆనందానికి పరిమితం అయినప్పటికీ, ఇంద్రియ వస్తువులపై రుచి ఉంటుంది. కానీ, ఉన్నతమైన రుచిని అనుభవించడం ద్వారా అలాంటి నిశ్చితార్థాలను నిలిపివేసి, అతను స్పృహలో స్థిరంగా ఉంటాడు.

TEXT 60: ఓ అర్జునా, ఇంద్రియాలు చాలా బలంగా మరియు ఉద్వేగభరితంగా ఉంటాయి, వాటిని నియంత్రించడానికి ప్రయత్నించే విచక్షణ ఉన్న వ్యక్తి యొక్క మనస్సును కూడా బలవంతంగా తీసుకువెళతాయి.

TEXT 61: తన ఇంద్రియాలను నిగ్రహించి, వాటిని పూర్తి నియంత్రణలో ఉంచుకుని, తన స్పృహను నాపై ఉంచేవాడు స్థిరమైన తెలివితేటలు గలవాడు.

TEXT 62: ఇంద్రియాలకు సంబంధించిన వస్తువులను ఆలోచిస్తున్నప్పుడు, ఒక వ్యక్తి వాటి పట్ల అనుబంధాన్ని పెంపొందించుకుంటాడు మరియు అలాంటి అనుబంధం నుండి కామం అభివృద్ధి చెందుతుంది మరియు కామము నుండి కోపం పుడుతుంది.

TEXT 63: కోపం నుండి, పూర్తి భ్రాంతి పుడుతుంది మరియు భ్రాంతి నుండి జ్ఞాపకశక్తి కలవరపడుతుంది. జ్ఞాపకశక్తి అయోమయానికి గురైనప్పుడు, తెలివితేటలు పోతాయి, మరియు తెలివితేటలు కోల్పోయినప్పుడు, ఒకరు మళ్లీ భౌతిక కొలనులో పడతారు.

TEXT 64: కానీ ఒక వ్యక్తి అన్ని అనుబంధాలు మరియు విరక్తి నుండి విముక్తుడు మరియు స్వేచ్ఛ యొక్క నియంత్రణ సూత్రాల ద్వారా తన ఇంద్రియాలను నియంత్రించుకోగలిగినవాడు భగవంతుని సంపూర్ణ దయను పొందగలడు.

TEXT 65: ఈ విధంగా సంతృప్తి చెందిన వ్యక్తికి [కృష్ణ చైతన్యంలో], భౌతిక అస్తిత్వం యొక్క త్రివిధ దుఃఖాలు ఇక ఉండవు; అటువంటి సంతృప్తికరమైన స్పృహలో, ఒకరి తెలివితేటలు త్వరలో బాగా స్థిరపడతాయి.

TEXT 66: పరమాత్మతో సంబంధం లేనివాడు [కృష్ణ చైతన్యంలో] అతీంద్రియ తెలివి లేదా స్థిరమైన మనస్సును కలిగి ఉండడు, అది లేకుండా శాంతికి అవకాశం లేదు. మరియు శాంతి లేకుండా ఆనందం ఎలా ఉంటుంది?

TEXT 67: బలమైన గాలి నీటి మీద పడవను తుడిచివేసినట్లు, మనస్సును కేంద్రీకరించే సంచరించే ఇంద్రియాలలో ఒకటి కూడా మనిషి యొక్క తెలివితేటలను తీసుకువెళుతుంది.

TEXT 68: కాబట్టి, ఓ పరాక్రమవంతుడా, ఎవరి ఇంద్రియాలు వాటి వస్తువుల నుండి నిగ్రహించబడి ఉంటాయో, అతను ఖచ్చితంగా స్థిరమైన తెలివితేటలు కలిగి ఉంటాడు.

TEXT 69: సమస్త ప్రాణులకు రాత్రి అంటే స్వయం నియంత్రణలో ఉన్నవారికి మేల్కొనే సమయం; మరియు అన్ని జీవులకు మేల్కొనే సమయం అంతర్ముఖుడైన ఋషికి రాత్రి.

TEXT 70: ఎడతెగని కోరికల ప్రవాహానికి కలవరపడని వ్యక్తి - నదుల వలె సముద్రంలోకి ప్రవేశిస్తాడు, అది ఎప్పుడూ నిండి ఉంటుంది, కానీ ఎల్లప్పుడూ నిశ్చలంగా ఉంటుంది - ఒక్కడే శాంతిని పొందగలడు మరియు అలాంటి కోరికలను తీర్చడానికి ప్రయత్నించేవాడు కాదు.

TEXT 71: ఇంద్రియ తృప్తి కోసం అన్ని కోరికలను విడిచిపెట్టిన వ్యక్తి, కోరికలు లేకుండా జీవించేవాడు, యాజమాన్యం యొక్క అన్ని భావాలను విడిచిపెట్టి, అహంకారం లేనివాడు - అతను మాత్రమే నిజమైన శాంతిని పొందగలడు.

TEXT 72: అది ఆధ్యాత్మిక మరియు దైవిక జీవిత మార్గం, దానిని సాధించిన తర్వాత మనిషి తికమకపడడు. మరణ సమయంలో కూడా ఒకడు ఈ విధంగా స్థితమైతే, దేవుని రాజ్యంలోకి ప్రవేశించగలడు.