CHAPTER EIGHT

 

పరమాత్మను పొందడం:

TEXT 1: అర్జునుడు అడిగాడు: ఓ నా ప్రభూ, ఓ సర్వోన్నత వ్యక్తి, బ్రహ్మం అంటే ఏమిటి? స్వయం అంటే ఏమిటి? ఫలవంతమైన కార్యకలాపాలు ఏమిటి? ఈ భౌతిక అభివ్యక్తి ఏమిటి? మరి దేవతలు అంటే ఏమిటి? దయచేసి దీనిని నాకు వివరించండి.

TEXT 2: త్యాగానికి ప్రభువు ఎవరు, ఆయన శరీరంలో ఎలా జీవిస్తాడు, ఓ మధుసూదనా? మరియు భక్తి సేవలో నిమగ్నమైన వారు మరణ సమయంలో నిన్ను ఎలా తెలుసుకోగలరు?

TEXT 3: భగవంతుని యొక్క సర్వోన్నత వ్యక్తి ఇలా అన్నాడు: నాశనం చేయలేని, అతీతమైన జీవుడు బ్రహ్మ అని మరియు అతని శాశ్వతమైన స్వభావాన్ని అధ్యాత్మ అని పిలుస్తారు. జీవుల భౌతిక శరీరాల అభివృద్ధికి సంబంధించిన చర్యను కర్మ లేదా ఫలవంతమైన కార్యకలాపాలు అంటారు.

TEXT 4: ఓ శ్రేష్ఠమైన మూర్తీభవించిన జీవులారా, నిరంతరం మారుతూ ఉండే భౌతిక స్వభావాన్ని అధిభూతం అంటారు. సూర్యచంద్రుల వలె సమస్త దేవతలను కలిగి ఉన్న భగవంతుని విశ్వరూపాన్ని అధిదైవంగా పిలుస్తారు. మరియు నేను, సర్వోన్నత భగవానుడు, ప్రతి మూర్తీభవించిన జీవి యొక్క హృదయంలో పరమాత్మగా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నాను, దానిని అధియజ్ఞ [త్యాగ ప్రభువు] అని పిలుస్తారు.

TEXT 5: మరియు ఎవరైతే, తన జీవితాంతం, నన్ను మాత్రమే స్మరిస్తూ తన దేహాన్ని విడిచిపెడతారో, వారు ఒక్కసారిగా నా స్వభావాన్ని పొందుతారు. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.

TEXT 6: ఓ కుంతీ కుమారుడా, తన శరీరాన్ని విడిచిపెట్టినప్పుడు ఏ స్థితిని స్మరిస్తాడో, ఆ స్థితిని అతడు తప్పకుండా పొందుతాడు.

TEXT 7: కాబట్టి, అర్జునా, మీరు ఎల్లప్పుడూ నన్ను కృష్ణుడి రూపంలో భావించి, అదే సమయంలో మీ నిర్దేశించిన పోరాట విధిని నిర్వర్తించాలి. మీ కార్యకలాపాలు నాకు అంకితం చేయడంతో మరియు మీ మనస్సు మరియు తెలివితేటలు నాపై స్థిరంగా ఉండటంతో, మీరు సందేహం లేకుండా నన్ను పొందుతారు.

TEXT 8: పరమాత్మునిగా నన్ను ధ్యానించేవాడు, అతని మనస్సు నిరంతరం నన్ను స్మృతి చేయడంలో నిమగ్నమై ఉంటుంది, మార్గం నుండి తప్పుకోకుండా ఉంటుంది, అతను, ఓ పార్థా, ఖచ్చితంగా నన్ను చేరుకుంటాడు.

TEXT 9: వృద్ధుడు, నియంత్రికుడు, చిన్నదానికంటే చిన్నవాడు, అన్నింటిని నిర్వహించేవాడు, అన్ని భౌతిక భావనలకు అతీతుడు, ప్రతిదీ తెలిసిన వ్యక్తిగా పరమాత్మను ధ్యానించాలి. ఎవరు ఊహించలేనిది, మరియు ఎల్లప్పుడూ ఒక వ్యక్తి. అతను సూర్యుని వలె ప్రకాశవంతంగా ఉన్నాడు మరియు అతను ఈ భౌతిక ప్రకృతికి అతీతుడు.

TEXT 10: మరణ సమయంలో, కనుబొమ్మల మధ్య తన ప్రాణవాయువును స్థిరపరచుకొని, యోగబలంతో, అచంచలమైన మనస్సుతో, పూర్ణ భక్తితో పరమాత్మను స్మరించడంలో నిమగ్నమైనవాడు, నిశ్చయంగా పరమాత్మను పొందుతాడు. భగవంతుని.

TEXT 11: వేదాలలో నేర్చినవారు, ఓంకారాన్ని ఉచ్చరించే వారు మరియు త్యజించిన క్రమంలో గొప్ప జ్ఞానులు అయిన వ్యక్తులు బ్రహ్మంలోకి ప్రవేశిస్తారు. అటువంటి పరిపూర్ణతను కోరుకుంటూ, బ్రహ్మచర్యాన్ని ఆచరిస్తాడు. మోక్షాన్ని పొందగల ఈ ప్రక్రియను నేను ఇప్పుడు మీకు క్లుప్తంగా వివరిస్తాను.

TEXT 12: అన్ని ఇంద్రియ నిశ్చితార్థాల నుండి నిర్లిప్తత అనేది యోగ పరిస్థితి. ఇంద్రియాల యొక్క అన్ని తలుపులను మూసివేసి, మనస్సును హృదయంపై మరియు శిరస్సుపై ప్రాణవాయువుపై ఉంచి, యోగాలో తనను తాను స్థాపించుకుంటాడు.

TEXT 13: ఈ యోగాభ్యాసంలో స్థితుడై, ఓం అనే పవిత్రమైన అక్షరాన్ని కంపించిన తర్వాత, పరమాత్ముని గురించి ఆలోచించి, తన శరీరాన్ని విడిచిపెట్టినట్లయితే, అతను ఖచ్చితంగా ఆధ్యాత్మిక గ్రహాలను చేరుకుంటాడు.

TEXT 14: భ్రాంతి లేకుండా ఎల్లప్పుడూ నన్ను స్మరించేవాడు, ఓ పృథా కుమారుడా, నిరంతరం భక్తి సేవలో నిమగ్నమై ఉండడం వల్ల నేను సులభంగా పొందగలను.

TEXT 15: నన్ను పొందిన తరువాత, భక్తిలో యోగి అయిన మహాత్ములు, వారు అత్యున్నతమైన పరిపూర్ణతను పొందినందున, దుఃఖములతో నిండిన ఈ తాత్కాలిక ప్రపంచానికి ఎన్నటికీ తిరిగి రారు.

TEXT 16: భౌతిక ప్రపంచంలోని అత్యున్నత గ్రహం నుండి అధో స్థాయి వరకు, అవన్నీ పునరావృతమయ్యే జనన మరణాల ప్రదేశాలు. అయితే ఓ కుంతీ కుమారుడా, నా నివాసానికి చేరినవాడు మళ్లీ జన్మ ఎత్తడు.

TEXT 17: మానవ గణన ప్రకారం, వెయ్యి యుగాలు కలిసి బ్రహ్మ యొక్క ఒక రోజు వ్యవధిని కలిగి ఉంటాయి. మరియు అతని రాత్రి వ్యవధి కూడా అలాంటిదే.

వచనం 18: బ్రహ్మ దినం ప్రారంభంలో, అన్ని జీవులు అవ్యక్త స్థితి నుండి ప్రత్యక్షమవుతాయి మరియు ఆ తర్వాత, రాత్రి పడినప్పుడు, అవి మళ్లీ అవ్యక్తస్థితిలో కలిసిపోతాయి.

TEXT 19: మరల మరల, బ్రహ్మ దినము వచ్చినప్పుడు, అన్ని జీవులు ఆవిర్భవిస్తాయి మరియు బ్రహ్మ రాత్రి రాకతో అవి నిస్సహాయంగా నాశనం అవుతాయి.

TEXT 20: ఇంకా మరొక అవ్యక్త స్వభావం ఉంది, ఇది శాశ్వతమైనది మరియు ఈ వ్యక్తమైన మరియు వ్యక్తీకరించబడని పదార్థానికి అతీతమైనది. ఇది సర్వోత్కృష్టమైనది మరియు ఎన్నటికీ నాశనం చేయబడదు. ఈ ప్రపంచంలో సర్వనాశనం అయినప్పుడు, ఆ భాగం అలాగే ఉంటుంది.

TEXT 21: వేదాంతులు ఏది అవ్యక్తమైనది మరియు దోషరహితమైనదిగా వర్ణిస్తారు, ఏది సర్వోత్కృష్టమైన గమ్యం అని పిలువబడుతుంది, దానిని సాధించిన తరువాత, ఎప్పటికీ తిరిగి రాని ప్రదేశం - అదే నా సర్వోన్నత నివాసం.

TEXT 22: అందరికంటే గొప్పవాడు అయిన భగవంతుని యొక్క సర్వోన్నత వ్యక్తి అఖండ భక్తితో పొందగలడు. అతను తన నివాసంలో ఉన్నప్పటికీ, అతను అంతటా వ్యాపించి ఉన్నాడు మరియు ప్రతిదీ అతనిలోనే ఉంది.

TEXT 23: ఓ భరతులలో శ్రేష్ఠుడా, యోగి ఈ లోకం నుండి వెళ్ళిపోతున్నప్పుడు లేదా తిరిగి రాని వివిధ సమయాలను ఇప్పుడు నేను మీకు వివరిస్తాను.

TEXT 24 : పరమ బ్రహ్మమును ఎరిగినవారు అగ్నిదేవుని ప్రభావములో, వెలుగులో, పగటి శుభ ముహూర్తమున, క్షీణిస్తున్న చంద్రుని యొక్క పక్షములలో, లేదా ఆరు పక్షములలో లోకమునుండి దూరమై ఆ పరమాత్మను పొందుదురు. సూర్యుడు ఉత్తరాన ప్రయాణించే నెలలు.

TEXT 25: ధూమపానం, రాత్రి, క్షీణిస్తున్న చంద్రుని యొక్క పక్షం లేదా ఆరు నెలలు లేదా సూర్యుడు దక్షిణం వైపు వెళ్ళే సమయంలో ఈ లోకం నుండి వెళ్లిపోయే ఆధ్యాత్మికవేత్త చంద్రగ్రహాన్ని చేరుకుంటాడు, కానీ మళ్లీ తిరిగి వస్తాడు.

TEXT 26: వైదిక అభిప్రాయం ప్రకారం, ఈ ప్రపంచం నుండి వెళ్ళడానికి రెండు మార్గాలు ఉన్నాయి - ఒకటి వెలుగులో మరియు మరొకటి చీకటిలో. ఒకడు వెలుగులోకి వెళ్ళినప్పుడు, అతడు తిరిగి రాడు; కానీ ఒకరు చీకటిలో వెళ్ళినప్పుడు, అతను తిరిగి వస్తాడు.

TEXT 27: భక్తులకు ఈ రెండు మార్గములు తెలిసినా, ఓ అర్జునా, వారు ఎన్నటికీ భ్రమపడరు. కావున ఎల్లప్పుడూ భక్తిలో స్థిరముగా ఉండుము.

TEXT 28: భక్తి మార్గాన్ని అంగీకరించే వ్యక్తి వేదాలను అధ్యయనం చేయడం, యాగాలు చేయడం, తపస్సు చేయడం, దానధర్మాలు చేయడం లేదా తత్వ మరియు ఫలవంతమైన కార్యకలాపాలను అనుసరించడం వల్ల పొందిన ఫలితాలను కోల్పోడు. కేవలం భక్తితో కూడిన సేవ చేయడం ద్వారా, అతను వీటన్నింటిని పొందుతాడు మరియు చివరికి అతను పరమ శాశ్వతమైన నివాసాన్ని చేరుకుంటాడు.